Мать Тереза: «Жизнь — это шанс, воспользуйтесь им!»
«Звезда», о которой мы хотим рассказать сегодня, не является актрисой, хотя она нередко становилась героиней телефильмов. Она — не писательница, хотя ее перу принадлежат великие строки. Она — не политик, хотя награждена Нобелевской премией мира. Кто же это? Монахиня, давшая обет не владеть ничем, кроме платья, пары сандалий, смены белья да тощего матраса.
Хрупкая женщина с несокрушимой силой воли — мать Тереза, известная всему миру своей деятельностью на благо бедных, больных, унижаемых и преследуемых.
В октябре 2003 года, через 6 лет после смерти матери Терезы, католическая церковь причислила ее к лику блаженных, Впрочем, святой монахиню стали называть еще при жизни, Могла ли представить себе такой поворот событий юная Агнес Бояджиу — доброжелательная, улыбчивая девчушка, любившая петь в церковном хоре и проводить время дома с матерью и сестрами?!
Будущая мать Тереза — в миру Агнес Бояджиу — родилась 26 августа 1910 года в городе Скопье (Македония) в семье албанцев. В наши дни в Скопье проживают и македонцы, и албанцы, и турки, и цыгане, и сербы, а в начале XX века картина смешения народов и религий была еще более пестрой: высокие минареты, купола православных церквей, молитвенные дома сектантов — все это в одном городе. Семья Бояджиу исповедовала католическую веру, что для албанцев редкость. Юная Агнес росла романтичной: она попеременно мечтала стать то писательницей, то музыкантшей, хотела уехать миссионером в Африку. Но, затем ее заинтересовала деятельность индийских миссионеров.
Окончив среднюю школу, 17-летняя Агнес объявила маме (отца девушки к тому времени уже не было в живых), что избрала для себя путь монахини и собирается поехать в Калькутту. Известие обрушилось на голову женщины, словно ушат ледяной воды: она раздумывала 24 часа, но затем благословила дочь — отдала ее Богу, догадываясь, что больше никогда не увидит своей милой, домашней Агнес.
Путь в Индию лежал через Ирландию, где Агнес вступила в монашеский Орден и освоила английский язык. Через год, попав в Индию, она стала преподавательницей в женской школе святой Марии, стараясь победить бедность образованием (в соответствии с концепцией Ордена). Так продолжалось долгие годы, пока мать Тереза не осознала, что наступило время идти дальше. Она попросила разрешение Рима на то, чтобы стать вольной монахиней и, получив его, покинула стены школы — место, которое было ее домом, где ее уважали и ценили.
Мать Тереза пошла в трущобы города, чтобы находиться рядом с бедными — умирающими, от которых отказывались больницы, бездомными, родившимися на мусорных кучах и там же заканчивающими свои дни, сиротами, не знавшими родительской заботы. Стремясь облегчить страдания умирающих, которые, словно скотина, валялись на улице и по которым сновали крысы, мать Тереза как-то заметила: «Если бы наши люди это увидели, воздержались бы от жалоб на свою участь и поблагодарили Бога, что живут в таком изобилии».
Мать Тереза старалась вылечить больных, звала к ним доктора, но если медицина оказывалась бессильной, то попросту находила для умирающего крышу над головой, держала его за руку, утешала разговором, подносила воду, стирала одежду. «Я жил, как животное, а умираю, как человек», — сказал ей один из несчастных и перед смертью улыбнулся. Это была лучшая награда для матери Терезы. Она продолжила свою деятельность: собирала голодающих детишек и искала возможность их накормить, учила неграмотных читать и писать, чертя буквы палочкой на песке или мелом на асфальте.
Добрые дела прославили мать Терезу: весть о «святой» достигла ушей индийских властей, одновременно к матери Терезе стали приходить другие монахини и предлагать ей свою помощь, о ней сняли документальный фильм. И тогда мать Тереза поняла, что она может спасти гораздо больше людей.
У властей она требовала помещения для умирающих, для сирот, для лечебниц, для школ, для столовых. Присуждаемые ей денежные премии использовала на покупку лекарств и хлеба. А своих последовательниц объединила в Орден милосердия. Сестры Ордена милосердия, помимо традиционных монашеских обетов (бедности, безбрачия, послушания), давали и дают еще обет служения беднейшим из бедных, питаются самой простой пищей, моются обычным мылом, ездят только на общественном транспорте. Они начинают свой день в 4 утра с молитв, затем работают: моют, чистят, бинтуют, стирают, поддерживают добрым словом. Особая работа сестер — уход за прокаженными.
Мать Тереза основала передвижные клиники для прокаженных, затем появился поселок, где больные проживали целыми семьями — женились, рожали здоровых детей, выздоравливали, оставались больными или умирали. Основывала мать Тереза и приюты для больных СПИДом, ездила в зоны военных конфликтов, спасая женщин и детей, — всех добрых дел монахини, использующей свою известность, чтобы нести в мир любовь, не перечислить. Получая самые престижные премии, она однажды отметила: «Мы не делаем ничего великого, мы делаем мало, но с великой любовью».
Мать Тереза умерла в 1997 году в возрасте 87 лет. Основанный ею Орден продолжает свою работу, давно переступив границы Индии и открыв свои представительства более чем в 100 странах мира.
Мать Тереза иногда брала в руки карандаш, чтобы записать свои мысли. Вот кое-что из написанного ею: «Жизнь — это шанс, воспользуйтесь им. Жизнь — красота, восхищайтесь ею. Жизнь — блаженство, вкусите его. Жизнь — вызов, примите его. Жизнь — долг, исполните его. Жизнь — здоровье, берегите его. Жизнь — любовь, наслаждайтесь ею! Жизнь — борьба, выдержите ее. Жизнь — приключение, решитесь на него. Жизнь — трагедия, преодолейте ее. Жизнь — счастье, сотворите его. Жизнь — это жизнь, боритесь за нее!»
